کد مطلب:36782 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:104
[صفحه 309] در بسیاری از موارد با نظریه غفلت سازگار است. در واقع این مطلب كشف تازه ای نیست. تنها تازگی آن در این است كه مصادیق تازه ای برای غفلت پیدا كرده اند. این درست است كه باید از غفلت مذموم پرهیز كرد، اما چنین نیست كه هر غفلتی مذموم و زدودنی باشد. حتی در فرهنگ معاصر ما هم بعضی از بزرگان الیناسیون را به طور یكسان هم به غفلت ممدوح و هم به غفلت مذموم اطلاق كرده اند و نهایتا همه را به یك چوب رانده اند. گویی انسان باید از هر غفلتی بیرون بیاید یا هر غفلتی از خود بیگانگی است.
به نظر می رسد آنچه برخی فیلسوفان و روشنفكران و انسان شناسان عصر ما تحت عنوان از خودبیگانگی یا الیناسیون (Alienation) گفته اند،
صفحه 309.